• Quand vous parlez, dites “Oui” ou “Non” : tout le reste vient du Malin. - Lire dans le contexte

Versets semblables

  • Mais avant tout, mes frères, ne jurez pas, ni par le ciel, ni par la terre, ni d'aucune autre manière. Que votre oui soit oui, et votre non, non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement.
  • Quand l'homme entend la parole du Royaume et ne comprend pas, c'est que le Malin vient et s'empare de ce qui a été semé dans son coeur ; tel est celui qui a été ensemencé au bord du chemin.
  • Que vos propos soient toujours bienveillants, relevés de sel, avec l'art de répondre à chacun comme il faut.
  • Plus de mensonge entre vous, car vous vous êtes dépouillés du vieil homme, avec ses pratiques,
  • En prenant cette résolution, aurais-je fait preuve de légèreté ? Ou bien mes projets ne sont-ils que des projets humains, en sorte qu'il y ait en moi à la fois le Oui et le Non ?
  • le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les sujets du Royaume ; l'ivraie, ce sont les sujets du Malin ;
  • Le Seigneur est fidèle : il vous affermira et vous gardera du Mauvais.
  • Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche plus, mais l'Engendré de Dieu le garde, et le Mauvais n'a pas prise sur lui.
  • Je vous l'écris, pères : « Vous connaissez celui qui est dès le commencement. » Je vous l'écris, jeunes gens : « Vous êtes vainqueurs du Mauvais. »
  • Vous voilà donc débarrassés du mensonge : que chacun dise la vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres.
  • Je ne te demande pas de les ôter du monde, mais de les garder du Mauvais.
  • Votre père, c'est le diable, et vous avez la volonté de réaliser les désirs de votre père. Dès le commencement il s'est attaché à faire mourir l'homme ; il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas en lui de vérité. Lorsqu'il profère le mensonge, il puise dans son propre bien parce qu'il est menteur et père du mensonge.
  • Du coeur en effet proviennent intentions mauvaises, meurtres, adultères, inconduites, vols, faux témoignages, injures.
  • et ne nous conduis pas dans la tentation, mais délivre-nous du Tentateur.
  • Non comme Caïn : étant du Mauvais, il égorgea son frère. Et pourquoi l'égorgea-t-il ? Ses oeuvres étaient mauvaises, tandis que celles de son frère étaient justes.

En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV